「為什麼要去看一部 30 年前的國片？而且還是一部非主流題材的電影？」
對於在 90 年代尚未出生、又或者當時至今未曾看過這部作品的人來說，上述疑問大概是面對近期《少年吔，安啦！》 4K 修復版重新上映時，心中首先浮現的想法。不過，你可能不知道的是，在這麼多經典華語電影當中，《少年吔，安啦！》一直都有著恰如片中角色那樣「只有他懂」的存在感。當獲知《少年吔，安啦！》將被數位修復時，多數當年經歷過、或者是曾經用各種管道看過的人，心中想的或許是「真的？有機會的話可以看看啊！」，但在金馬奇幻影展及後來的特映會再度播出時，無論當初是否看過這部電影，相信都會留下深刻又再深刻的印象。
開門見山地說，這或許不是一部像《捍衛戰士：獨行俠》那樣「好看」的電影，卻是一部「該看」的作品。
某種程度來說，會想看或是看過《少年吔，安啦！》的族群很明確，他們並不是主流商業電影的追隨者；但如果身處於現代的你自詡想要有些不同、期許能感受到些畫外音，那麼這就是你該去看的電影，還是想問為什麼？這裡就為大家整理三大理由：
＃1：名列影迷許願清單第一名，「彷彿在看另一部新作品」的成功修復案例
《少年吔，安啦！》不只名列國家電影及視聽文化中心調查的「影迷許願修復清單」第一名，更是一個非常成功的數位 4K 修復案例，也可能是至今而言，成果最好的一部。即使當初是以底片拍攝，但是母帶被保存的狀況很好，又因為當今的技術進步，使得這個 4K 修復版幾乎可以說是真正還原了當初拍好的樣貌。以題材跟風格來說，電影本身的色調偏暗，許多場景都是夜間及室內拍攝，因此無論是當時在電影院播映，又或是後來發行錄影帶等媒介，都因為硬體水準問題而沒有辦法呈現出精準的細節，如今能有這樣的修復成果，在試片及特映時，讓許多當初參與的人士都打趣地說，好像在看另外一部全新的作品！
#2：台灣第一部用立體聲製作的電影，量身打造音效與音樂
其二，如我們在先前的杜篤之、倪重華專訪中聊到，這部電影不僅是杜篤之個人、更是台灣首次使用杜比立體聲（Dolby Stereo）製作的電影，當年杜篤之的聲音設計，很能輔助劇情推進，每個環節都經心營造出另一種臨場感，卻同樣因為當時電影院的音響系統無法支援，使得雖然用的是杜比立體聲收音，但非常多細節都難以被實際呈現 ── 試想用單顆耳機聽音樂，或是看著收音不佳的演唱會影片，大概就可以想像很類似於當時上映版本的狀況。而這個問題，在這次睽違 30 年修復上映的影片中，特別被拿出來修補、做出更完善的版本。
而這部電影中的音樂雖然都已經是經典，但在電影院隨著劇情搭配服用，無論是情節或是原創歌曲，都更能「進入」情境中。當時還不叫「伍佰」的吳俊霖、轉型中的林強、傳奇的 BABOO 樂團 ⋯⋯ 等，都在《少年吔，安啦！》裡有所貢獻，而且這些歌都是為了當時的電影而創作，不像許多主流商業電影是挑選現存音樂作品來搭配。另外，片中還有羅大佑的作品作為插曲。如果曾經因為任何原因而接觸過這部電影的原聲帶，那麼就更應該看電影本身，透過細細對照、聆聽和品味，你將會發現音樂跟電影是如何契合、如何被共同創作出來的。
#3：在歐美「次文化」流入的黃金時代，描繪屬於台灣的次文化人情風景
這點也尤為很重要，這部電影可以說真實呈現了台灣真正的次文化。這些年，有許多台灣電影描述了黑社會、幫派、角頭等社會邊緣人的故事，卡司當中往往不會缺席的就是童星出身的顏正國，他不僅演出，也涉足導演。開個玩笑說，台灣這些類型的電影若要溯源，其中必定也不會少了《少年吔，安啦！》，而且網路上也有不少人稱這部電影就像是顏正國的「成長紀錄片」。在近期宣傳《少年吔，安啦！》4K 修復版時，顏正國提到自己當年因為「個人因素」而沒有機會參加電影上映的宣傳，更別提在電影院裡看過這部片。
近年有頗多電影及戲劇紛紛以 80、90 年代作為時空背景，場景跟道具、服裝等都蔚為話題，但是沒有提到的，是真正屬於年輕人的次文化。在 90 年代中期，「次文化」這個字隨著歐美日的街頭文化竄起，開始出現在台灣媒體上，伴隨著大量的影視娛樂作品和流行服飾等管道，進入年輕人的視野裡；也因為如此，次文化這個詞被「美化」了，聽饒舌歌、穿垮褲玩滑板，好像就很「次文化」。這個外來語原文叫 Sub-Culture，跟 Underground（地下）類似但不相等，那麼試問自己：台灣的 8+9 （意即八家將）算不算次文化？台客算不算次文化？
《少年吔，安啦！》裡的阿兜仔（譚志剛 飾）跟阿國（顏正國 飾），說穿了就是那個時代的8+9，剛好一個外省人、一個本省人，即使原生家庭的背景不同，但同儕之間有著共同的語言，跟許多人有著一樣的喜好，對某些事物異常熱戀著。
他們喜歡去相似的地方，做著相似的事情，就連抽菸的品牌都有著彼此都認同的喜好。在電影裡看得到稍微改裝的小綿羊摩托車、側邊翻紅邊的訂做西裝褲、踩著被稱為至尊鞋的布鞋、胸前掛著香包或玉佩，這些少年仔在當時即便在台北市區都很常見。或許電影裡有槍枝出現稍顯誇張，但以前身上帶刀械的年輕人不少（即使不是用於防身，也因為電影而想擁有），甚至校園草叢都藏了帶著釘子的木棒、畢業典禮有警車在場戒備，在那樣的時空背景下，《少年吔，安啦！》裡呈現的並不是偶像耍帥，更不是歌頌青春，而是真真實實發生在周遭的故事。
很有意思的是，隔了 30 年，當初催生出《少年吔，安啦！》電影原聲帶的「倪桑」倪重華，在第一次看完數位修復版後，心中有著想再做點什麼的衝動。於是，《少年吔，安啦！30 週年致敬合輯》推出了，有來自臭屁嬰仔、Asiaboy 禁藥王 & Lizi 栗子、潮州土狗、Gambler、潤少、夏沐、高級玩家等饒舌嘻哈歌手的參與，讓這件事變得更為特別，因為曾經「嘻哈」作為外來次文化，但在主流當道之下，仍然有許多擁有不同背景的人，持續創作著很另類但很自我的饒舌歌。在時間及各種文化的洗鍊下，這些年台灣的嘻哈饒舌，甩開曾經的進口文化外衣，而開始有了自己的特色跟樣貌，這群人又再次因為《少年吔，安啦！》而譜寫出不同於當年、但同樣從電影延伸的創作。
縱觀過去 30 年的台灣電影，可能沒有幾部作品可以像《少年吔，安啦！》在許多層面都有如此完整概念，即使以當時的時空條件看來或許太過前衛，但以現在的眼光來看，就是推動著改變的里程碑。在這個時代能有數位修復版是幸福的，可以很容易地找到相關消息、透過網路跟社群接觸及和朋友分享，還可以親自再度回到電影院感受改變台灣創作思維的震撼 ── 當然，還有作為電影的魅力。
Wonder More： ○ 不僅經典，更重現台灣真正的次文化：倪重華、杜篤之漫談《少年吔，安啦！》，用聲音造就跨越 30 年的衝擊 ○ 那些在王家衛電影裡「穿白背心」的男主角，與白背心蘊含的意義：從最樸實的外在衣著，描述最真誠的情感流動 ○ 詩意電影《童年往事》與《千禧曼波》都出自他手！以光影作詩，攝影師李屏賓的華麗寫實 ○ 看更多電影主題相關文章
