幾乎無人不知道荒木經惟的私攝影，儘管私攝影的來源依舊，他卻仍以關於愛貓的《Chiro》和描繪亡妻的《感傷之旅》，成為獨樹一幟的私攝影攝影師。
當荒木經惟的部分作品以「私」為主題時，另一邊的篠山紀信則以「激」作為關鍵字。這是許多人所不了解的。
日語辭彙：激寫（げきしゃ），是一個再造詞，它只來源於篠山紀信。
1979年，篠山紀信出版了《激寫・135人の女ともだち : 篠山紀信全撮影》，其中收納了135位女性的寫真，其中包括青山知可子、山口百惠等等。
而「激寫」其名詞正是由《激寫・135人の女ともだち : 篠山紀信全撮影》一書而來。這樣的造詞，第一次刊登在日本雜誌《GORO》上，隨後被男性視為「以女性裸體為主的藝術化表述」。
每個日本人都知道篠山紀信，如同知道荒木經惟一樣，但知道深瀨昌久的人卻少了。顯然，深瀨昌久也是位私攝影創作者，至他的妻子於荒木經惟有著同樣的名字：YOKO。
而對於大眾而言，藝術是鏡子的側面，一如談論篠山紀信，就是談論「照片的力量」、「照片的本質」、「照片的當下」一般，我們不談論，我們只看到，看到荒木經惟的YOKO躺在一葉扁舟，看到chiro生前在家的跳躍。
我們是否看到篠山紀信的追求？即使他的作品總被色情網站轉載，而他自己所想的似乎與荒木經惟無異，即是通過女性的載體、以肉體之形式去表現自己的見解。
有人說，談論筱山紀信，就是談論「照片的力量」、「照片的本質」、「照片的當下」。果真是這樣嗎，或許我們並不懂筱山紀信，也不懂荒木經惟，作為一位藝術創作者，他們的「私」與「激」，便如同他們的不解讀，成為大觀園的匾聯。
